السلام علیک یا صاحب الزمان(عج)

نوشته شده توسط فدائی آقا در دوشنبه بیست و هفتم دی 1389 ساعت 18:38 موضوع | لینک ثابت

عاشورا ، عبرتی جاودان

1- عاشورا غنیمت نیست قیمت است

قیمت آب و آبرو در پریشانی پرنده و سنگباران سایه ها

2- عاشورا ابتدای عشق است در پایانه تشنگی با بادبانی برافراشته از خون

3- عاشورا بینوائی نیست جهانی نی است و نوا جهانی پر از پرنده و میله های سوخته

4- عاشورا برگ نیست جنگلی است بر پلکهای بهار

با سپیداری سرخ ایستاده بر نقش پاییزیان

5- عاشورا غریب نیست در سایه شعله ها

شمشیر افتاده ای است ایستاده در انتهای زمان با لبخندی آشنا

6- عاشورا میدان و مرگ نیست مرد است

و مرد، میدان است میدان سرنوشت بی سرگذشت در بی قراری زنجیر و دل

7-عاشورا تماشا نیست طاقت است و قیامت غیرت بر قامت زمین

8- عاشورا چشم نیست  اشک است در رقص آبی آزادگان بی حضور باران سرخ تشنگان

9- عاشورا شور گل است شکفته روی شمشیرها و شانه ها       

10- عاشورا نام نیست نشان است

عاشورا شناسنامه من است با نام تو که در خروش خون تو شمشیر می شود قربان نام تو

 التماس دعا...

نوشته شده توسط فدائی آقا در چهارشنبه هفدهم آذر 1389 ساعت 18:49 موضوع | لینک ثابت

باز شد فصل بهار و آن گل رعنا نيامد

باز صبح ديگر آمد يوسف زهرا نيامد

عاشقان گويند با هم شمع جمع عاشقان كو؟

دوستان پرسند از هم مهدي آمد يا نيامد؟

اين نداي هر گرفتار است در هر بامدادي

 اي خدا امروز هم صبح آمد و مولا نيامد

شيعيان گمگشته اي دارند در شهر مدينه

تا

 كه آن گمگشته را مهدي كند پيدا نيامد

اين ندا از پرچم سرخ حسين آيد همواره

كز جه تنها وارث خونهاي عاشورا نيامد

   (بيا آقا جانم)

نوجوانان پير گرديدند و پيران دسته دسته

آرزو در زير گل بردند و آقا نيامد

    (ديگه كي ميخاي بياي)

نياد اون روزي كه بي يادت شب بشه

نياد اون شبي كه بيخيال باشم يادت نكنم آقا

آقا جانم ،آقاجانم

 السلام عليك يا وارث خون انبيا و رسله و اهل بيت رسول الله

السلام عليك يا بن رسول لله

السلام عليك يا بقية الله في ارضه

آقا من منتظرتم هستم تا بيايي و انتقام سيلي و گوشواره را بگيري

آقا من منتظرتم هستم تا بيايي و انتقام مادرم زهرا را بگيري

آقا من منتظرتم هستم تا بيايي و انتقام سيلي به عمه زينب (س) را بگيري

دعايم كن يا صاحب الزمان

ترسم همه عمر اين است كه تو بيايي من تو خاك باشم آقا

اللهم ان حال بيني و بينه الموت فاخرجني من قبري موتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي

ملبيا دعوت الداعي في الحاضره و البادي

اللهم عجل لوليك الفرج و العافية و النصر و جعلنا من خير انصاره و اعوانه و المستشهدين بين

يديه

برحمتك و رافتك يا ارحم الراحمين

صلوات

نوشته شده توسط فدائی آقا در یکشنبه بیست و پنجم مهر 1389 ساعت 19:44 موضوع | لینک ثابت

 1- بهترین و محبوب ترین اعمال نزد خداوند و مایه خرسندی پروردگار متعال

و رسول خدا ( ص ) است.

2- باعث آمرزش گناهان و تبدیل سیئات به حسنات است.

3- تعظیم و اجابت دعوت خداوند متعال و رسول الله ( ص ) است.

4- رستگاری به شفاعت پیامبر گرامی ( ص ) و امام زمان ( عج ) را به دنبال

دارد.

5- وفای به عهد و پیمان الهی و ادای اجر رسالت نبی اکرم ( ص ) است.

6- موجب اجابت دعا و دفع بلا و عقوبت و نزول نعمت و وسعت روزی است.

7- مایه نایل شدن به دیدار دل آرای آن حضرت در بیداری یا خواب است.

  8- سبب بازگشت و رجعت به دنیا در زمان ظهور است.

9- باعث زیاد شدن نور ولایت امام زمان ( عج ) در دل است.

10- ایمنی از عذاب و عقوبت آخرت را موجب می شود.

11- در حکم یاری خداوند متعال است.

12-مایه طول عمر می شود.

13- دعا کننده را به ثواب طلب علم نائل می کند.

14- خواهنده را با امیرالمومنین ( ع ) محشور خواهد کرد.

15- دعای امام زمان ( عج ) را در حق دعاکننده به دنبال خواهد داشت.

16- دعا کننده را نزد خداوند متعال و رسول او ، محبوب ترین خلایق خواهد

کرد.

17- دعای پیامبر ( ص ) و داخل شدن به بهشت با ضمانت آن حضرت را

باعث می شود.

18- اجر کمک به مظلوم را دارد.

19- ثواب خون خواهی حضزت سیدالشهدا ( ع ) را دارد.

20- قبول شفاعت دعاکننده درباره هفتاد هزار گنه کار را موجب خواهد شد.

21- روز قیامت دعای امیرالمومنین ( ع ) در حق دعا کننده را به همراه

خواهد داشت.

22- خواننده خود را بی حساب وارد بهشت می سازد.

23- موجب خراش بر چهره پلید ابلیس است.

24- از تشنگی روز قیامت درامان است.

25- فرشتگان در مجلسی که برای تعجیل فرج دعا شود حاضر می گردند.

26- ثواب شهادت در رکاب پیامبر ( ص ) و زیر پرچم حضرت مهدی ( عج ) را

دارد.

27- دعا کننده را مشمول شفاعت حضرت صدیقه طاهره ( س ) می گرداند.

28- غم های دعا کننده را در دنیا و آخرت از بین می برد.

   التماس دعا 

نوشته شده توسط فدائی آقا در دوشنبه هشتم شهریور 1389 ساعت 18:55 موضوع | لینک ثابت

عصر یک جمعه دلگیر دلم گفت: بگویم بنویسم که چرا عشق به انسان نرسیده است؟

                                                                   چرا آب به گلدان نرسیده است؟

                                                                   چرا لحظه‌ی باران نرسیده است؟

و هرکس که در این خشکی دوران به لبش جان نرسیده است

                                                                     به ایمان نرسیده است

                                                                                 و غم عشق به پایان نرسیده است

           بگو حافظ دلخسته ز شیراز بیاید                     بنویسد که هنوزم که هنوز است

چرا یوسف گمگشته به کنعان نرسیده است؟

چرا کلبه احزان به گلستان نرسیده است؟

دل عشق ترک خورد              گل زخم نمک خورد           

زمین مرد، زمان بر دوش غم و اندوه به انبوه فقط برد، فقط برد، زمین مرد، زمین مرد.

خداوند گواه است دلم چشم به راه است و در حسرت یک پلک نگاه است

ولی حيف نصیبم فقط آه است

                                       و همین آه! خدایا! برسد کاش به جایی، برسد کاش صدایم به صدایی...

عصر این جمعه دلگیر وجود تو کنار دل هر بیدل آشفته شود حس؛ تو کجایی گل نرگس

به خدا آه نفس‌های غریب تو که آغشته به حزنی است ز جنس غم و ماتم

زده آتش به دل عالم و آدم

مگر این روز و شب رنگ شفق یافته، در سوگ کدامین غم عظمی به تنت رخت عزا کرده است؟ ای عشق مجسم! که به جای نم شبنم، بچکد خون جگر دم به دم از عمق نگاهت

نکند باز شده ماه محرم که چنین می‌زند آتش به دل فاطمه آهت

به فدای نخ آن شال سیاهت به فدای رخت ای ماه!

بیا صاحب این بیرق و این پرچم و این مجلس و این روضه و این بزم تویی اجرک الله!

عزیز دو جهان یوسف در چاه

                           دلم سوخته از آه نفس‌های غریبت

                                                          دل من بال کبوتر شده، خاکستر پر پر شده

همراه نسیم سحری روی پر فطرس معراج نفس گشته هوایی و سپس رفته به اقلیم رهایی به همان صحن و سرایی که شما زائر آنی

                        و خلاصه شود آیا که مرا نیز به همراه خودت، زیر رکابت ببری تا بشوم کرب و بلایی

 به خدا در هوس دیدن شش گوشه دلم تاب ندارد

                                                     نگهم خواب ندارم

                                                                 قلمم گوشه دفتر غزل ناب ندارد

                                                                                   شب من روزن مهتاب ندارد

همه گویند به انگشت اشاره مگر این عاشق بیچاره دلداده دلسوخته ارباب ندارد ...

تو کجایی؟ تو کجایی؟ شده‌ام باز هوایی شده‌ام باز هوایی...

گریه کن گریه و خون گریه کن آری که هر آن مرثیه را خلق شنیده است شما دیده ای آن را

و اگر طاقتتان هست کنون من نفسی روضه ز مقتل بنویسم

                                                                      و خودت نیز مدد کن

که قلم در کف، همچو عصا در ید موسی بشود     چون تپش موج مصیبات بلند است

                                                                   به گستردگی ساحل نیل است

                                                                   و این بحر طویل است

                                                               و ببخشید که این مخمل خون بر تن تبدار حروف است

                                                                   که این روضه مکشوف لهوف است.

                                                                   عطش بر لب عطشان لغات است

و صدای تپش او سطر به سطرش همگی موج زن آب فرات است

                                                                   و ارباب همه سینه زنان کشتی آرام نجات است.

                                                                   ولی حیف که ارباب قتیل العبرات است

                                                                   ولی حیف که ارباب اسیر الکربات است

ولی حیف هنوزم که هنوز است حسین بن علی تشنه یار است

و زنی محو تماشاست ز بالای الف

                                            قامت او دال

                                                          و همه هستی او در کف گودال

و سپس آه که الشمر ... خدایا چه بگویم که شکستند سبو را و بریدند ...

دلت تاب ندارد        به خدا با خبرم می گذرم از تپش روضه که خود غرق عزایی

تو خودت کرب و بلایی

قسمت می دهم آقا به همین روضه که در مجلس ما نیز بیایی تو کجایی ... تو کجایی...

اللهم عجل الولیک الفرج

نوشته شده توسط فدائی آقا در پنجشنبه بیست و یکم آبان 1388 ساعت 11:35 موضوع | لینک ثابت

روزگاري شهر ما ويران نبود ............دين فر وشي اينقدر ارزان نبود

صحبت از موسيقي عر فان نبود..............هيچ صوتي بهتر از قران نبود

ادامه مطلب

نوشته شده توسط فدائی آقا در چهارشنبه بیستم آبان 1388 ساعت 19:13 موضوع | لینک ثابت

لطفا با حضور قلب بخوانید

حسین جان

مهدیم مهدی خسته

دلم از بی وفاییها شکسته

حسین جان

مهدیم مهدی خسته

دلم از بی وفاییها شکسته

ادامه مطلب

نوشته شده توسط فدائی آقا در شنبه ششم تیر 1388 ساعت 11:15 موضوع | لینک ثابت

بسم الله.

شنبه 17/شهريور/86 مطلع شديم  بناست برادر عبدالرضا هلالي و مهدي مختاري در شهر کرج در جلسه اي که

از طرف هيئت الشهدا برقرار شده بود حضور پيدا کنن و به مرثيه سرايي بپردازند.

متاسفانه هنگامي که عبدالرضا هلالي در مقابل مسجد قصد پياده شدن از ماشين رو داشته عده اي به ظاهر

مسلمان ايشون رو دوره ميکنن و به ايشون بي احترامي کرده و با فحاشي به ايشون وخانواده ايشون موجبات

ناراحتي ايشون رو فراهم مياورند.اين بي حرمتي ها تا آنجا بالا گرفته بوده است که عبدالرضا هلالي دوباره سوار

بر ماشين شده و کرج را به قصد تهران ترک ميکند و از مرثيه سرايي در هيئت الشهدا صرف نظر ميکند.هرچند

مهدي مختاري در اواسط جلسه،دقايقي در مورد عبدالرضا هلالي و بي حرمتي به نوکران اهل بيت به صحبت

پرداخت،اما تا کي بايد شاهد اينگونه مسائل باشيم.

هدف از نوشتن اين مطلب دفاع ازشخص  عبدالرضا هلالي نيست بلکه ما رسالت خود دانستيم تا از آبروي

نوکرهاي امام حسين و  شآن و منزلت آنها دفاع کنيم.

اين براي بار اول نيست که به يک نوکر امام حسين بي حرمتي ميشود.

يادمان باشه که نوکر هميشه نوکر است و نبايد اورا به خاطر کارهايي که نميدانيم آيا به خطا انجام داده يا نه

او را مورد آزار و اذيت قرار دهيم

آنهايي که خود را مسلمان ميدانند و عبدالرضا هاي هلالي را کافر ميدانند...

آنهايي که نسبت به بي حرمتي يزيد و يزيديان به ناموس پيامبر اشک ميريزند و غيرت نشان ميدهند...

بدانند که کاري که شنبه با رضاي هلالي کردند عين بي ديني آنهاست...

فحاشي هايي که نسبت به ناموس عبدالرضا هلالي کردند کاري يزيدي بود...

تا کي ميخواهيم سرتان را همچون کبک داخل برف کنيد...

آيا نشنيده ايد که آبروي مومن از آبروي کعبه بالاتر است؟

به کدامين گناه با نوکران اباعبدالله حسين اين رفتار را ميکنيد؟

آيا ميخواهيد جوانان حسيني را از اين دستگاه پراکنده کنيد؟

فقط اين را به شما بگويم که نوکران امام حسين(ع) اربابي بي بديل دارند

پس بترسيد از اربابشان...

نوکران امام حسين(ع) صاحب دارند اين را بفهميم...

بگزاريد نوکران امام حسين کارشان را انجام دهند...

چرا کاري ميکنيد که اين مجالس کم رنگ بشود...

ياحق باحق تاتحقق حق

نوشته شده توسط فدائی آقا در چهارشنبه سیزدهم خرداد 1388 ساعت 18:41 موضوع نوکران امام حسین (ع)صاحب دارند | لینک ثابت

1-حاج آقا اگر امکان دارد بیوگرافی کاملی از خودتون بفرمایید؟

اسمم رضا و شهرتم هلالی جهازی است و به نام عبدالرضا می شناسنم-متولد12/6/60بندرعباس واهل خرمشهر متاهل و دارای دو فرزند دختر می باشم.

2-شما مداحی رو شغل می دونید،یعنی مداحی منبع درآمد شما محسوب میشه؟

مداحی می تواند شغل باشد البته برای کسی که از سر بیکاری رو به نوحه خوانی آورده باشدو چنین شخصیتی چون مداحی رونق داشته پی مداحی رفته وگرنه اگر مطربی رونق داشته باشد پی مطربی هم می رود.که این امر نکوهیده ای است اما کسی که از سر ارادت به خاندان عصمت و طهارت روی به این کار آورده باشد هیچ وقت به مداحی به چشم شغل یا منبع درآمد نگاه نمی کند هرچند که مداح یا سخنران به جهت اینکه زندگی خود را در این راه گذاشته روزی آنها هم از طریق مجالس ذکر اهل بیت به آنها می رسد چه از طریق صله یا به قول امروزی پاکت که این امر هیچ منافاتی با عشق و ارادت آن مداح و سخنران ندارد البته نباید مقدار آن تعیین شود.

3-شما اوایل کارتون با مداحان بزرگ و پیرغلامان در ارتباط بودید،چی شد که این ارتباط رفته رفته کم شد؟

بنده هنوز هم با مداحان و پیرغلامان اباعبدالله ارتباط دارم البته بنده شخصیتی نیستم که تمام رابطه هایم با دیگران را انعکاس بدهند و خودم هم نمی گذارم که عده ای بنشینند تا ببینند که من چه کار می کنم و فورآ آن را انعکاس دهند زیرا همه موظفند که دعوت به خدا کنند نه دعوت به شخص.

4-شما تا چه حد خودتون رو در امر مداحی قبول دارید؟

درجایی که مدح اهل بیت کار خداست من به خود اجازه نمی دهم که در این مورد نظری بدهم شما هم سعی کنید با اینگونه سوالات مردم را به شخص یا گروهی با حتی خودتان دعوت نکنید بلکه سعی شود که همه اموربه گونه ای باشد که دعوت به خدا مد نظر باشد.

5-اگر به شما پیشنهاد بشه که به جای مداحی  کار دیگه ای بکنید و اون رو رها کنید چه می کنید؟

مداحی برای من کار نیست تا با کار دیگری این را رها کنم بلکه مداحی برای کسی که می تواند در راه آن قدم بگذارد وظیفه است.

 بقیه در ادامه مطلب...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط فدائی آقا در چهارشنبه سیزدهم خرداد 1388 ساعت 18:40 موضوع مصاحبه با حاج عبدالرضا هلالی | لینک ثابت

ذاکران اهل بیت :

حاج محمدرضابذری

حاج محسن آقاجانی

برادر عباس زاده

نوشته شده توسط فدائی آقا در پنجشنبه بیست و نهم اسفند 1387 ساعت 10:48 موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط فدائی آقا در دوشنبه چهاردهم بهمن 1387 ساعت 19:31 موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط فدائی آقا در پنجشنبه پنجم دی 1387 ساعت 18:32 موضوع | لینک ثابت

1)     اخلاص بسیجی:

بسیجی کسی است که فقط رنگ خدایی را پذیرفته است.

«صبغه الله و من احسن من الله صبغه ـ سوره بقره آیه 138ـ رنگ خدایی بپذیرید، چه رنگی از رنگ خدایی بهتر است؟»

امام صادق (علیه السلام) راجع به آیه فوق می‌فرمایند: «صبغ المؤمنین بالولایه فی المیثاق ـ خداوند مؤمنین را در زمان میثاق به ولایت رنگ‌آمیزی کرده بود.»

امام خمینی (ره) «فرموده‌اند: «آن اخلاص و محبت شما (بسیجیان) و آن ایثار در راه خدا، بالاترین ارزش است برای شما».

2)     بسیج شجره‌ی طیبه است:

«الم ترکیف ضرب الله کلمهً طیبهً کشجره طیبه اصلها ثابت و فرعها فی السماء تؤتی اکلها کلّ حین بِإذن ربها و یضرب الله الامثال للناس لعلهم یتذکرون ـ سوره ابراهیم آیات 24 و 25ـ

آیا ندیدی چگونه خداوند کلمه طیبه را به درخت پاکیزه‌ای تشبیه کرده که ریشه‌ی آن ثابت و شاخه‌ی آن در آسمان است. هر زمان میوه‌ی خود را به  اذن پروردگارش می‌دهد و خداوند برای مردم مثلها می‌زند شاید متذکر شوند.»

منظور از کلمه‌ی طیبه ممکن است کلمه‌ی توحید باشد، و یا اوامر و فرمانهای الهی و یا ایمان و یا اینکه شخص مؤمن (بسیجی) باشد.

ویژگیهای این درخت پاکیزه که منظور همان مؤمن و بسیجی است:

1/2ـ شجره: موجودی است دارای رشد و نمو، نه بی‌روح، و نه جامد و بی‌حرکت، بلکه پویا و رویا و سازنده‌ی دیگران و خویشتن.

2/2ـ طیبه: این درخت پاک است و طیب، از هر نظر (منظره‌اش پاکیزه، میوه‌اش پاکیزه، شکوفه و گلش پاکیزه، حتی نسیم آن ...)

3/2ـ این شجره دارای تشکیلات و نظام حساب شده‌ای است (رده‌های مقاومت بسیج).

4/2ـ اصل و ریشه‌ی آن ثابت و مستحکم است بطوری که طوفان‌ها و تندبادها و مشکلات نمی‌توانند آن را از جا بر کنند.

5/2ـ و فرعها فی السماء: شاخه‌های این شجره در یک محیط پست و محدود نیست بلکه بلندِ آسمان جایگاه آن است، (افق فکر آنها محدود به دنیای کوچک نیست).

6/2ـ کل حین: اما نه در یک فصل یا دو فصل، بلکه در هر فصل، یعنی هر زمان که دست به سوی شاخه‌هایش دراز کنی محروم بر نمی‌گردی.

7/2ـ باذن ربها: میوه دادن او هم بی‌حساب نیست، بلکه مشمول قوانین آفرینش است و به اذن پروردگارش میوه‌ی خود را به همگان ارزانی می‌دارد.

امام خمینی (ره): «بسیج شجره‌ی طیبه و درخت تناور و پر ثمری است که شکوفه‌های آن بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می‌دهد.»

3)      شجاعت و شهامت بسیجیان:

«و لا تنهوا و لا تحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین ـ

غمگین نباشید، اگر بر مسیر ایمان ثابت بمانید، پیروزی نهایی از آن شماست ـ آل عمران آیه 139»

امام خمینی (ره) در این خصوص می‌فرمایند: «آنچه برای اینجانب غرورانگیز و افتخار آفرین است، روحیه‌ی بزرگ و قلب سرشار از ایمان و اخلاص و روح شهادت طلبی این عزیزان (بسیجیان) که سربازان حقیقی ولی‌الله الاعظم ارواحنا فداه هستند، می‌باشد و این است فتح الفتوح».

4)     بسیجیان همیشه پیروز:

«و ان جندنا لهم الغالبون»

و لشکر ما در تمام صحنه‌ها پیروزند. (صافات آیه 173)

در آیات 47 از سوره‌ی روم، 40 از سوره‌ی حج، 51 از سوره‌ی غافر و 21 از سوره‌ی مجادله نیز نظیر این مطلب آمده است.

و امام خمینی (ره) فرمود: «افتخار بر رزمندگانی که جبهه‌های نبرد را با مناجات خویش و راز و نیاز با محبوب خود عطرآگین نموده‌اند. فخر و عظمت بر جوانان عزیزی که در راهی قدم برداشته و پاسداری از مکتبی می‌کنند که شکست‌ناپذیر و سر تا پا پیروزی است.»

5) استقامت و پایداری بسیجیان:

«ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا، فتتنزّل علیهم الملائکه... ـ کسانی که گفتند پروردگار ما خداوند یگانه است، سپس استقامت کردند. ملائکه بر آنها نازل می‌شوند و... ـ فصلت آیه 30»

امام علی (علیه‌السلام) در خطبه‌ی 176 نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «شما گفتید پروردگار ما الله است، اکنون بر سر این سخن پایمردی کنید، در راهی که فرمان داده استقامت کنید و از دایره‌ی فرمانش خارج نشوید».

امام خمینی (ره): «به شما (بسیجیان) که با مبارزات خویش، روی ابرقدرتها را سیاه کردید، درود می‌فرستم و در مقابل صبر و استقامتتان خاضع و خاشعم... اگر بند بند استخوانهایمان را جدا سازند، اگر سرمان را بالای دار برند، اگر زنده زنده در شعله‌های آتشمان بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستی مان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت برند، هرگز امان نامه‌ی کفر و شرک را امضا نمی‌کنیم».

6)     بسیجی تابع ولایت:

«یا ایها الذین آمنوا لا تقدموا بین یدی الله و رسوله

ای کسانی که ایمان آورده‌اید چیزی را بر خدا و رسولش مقدم نشمرید و پیشی مگیرید. حجرات آیه‌ی اوّل»

از جمله شأن نزولی که برای این آیه در تفسیر نمونه ج 22 آمده این است که: حضرت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به هنگام حرکت به سوی «خیبر» می‌خواست کسی را به جای خود در «مدینه» نصب کند، عمر شخص دیگری را پیشنهاد کرد، آیه‌ی فوق نازل شد و دستور داد بر خدا و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پیشی مگیرید.

منظور از مقدم نداشتن چیزی در برابر خدا و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، پیشی نگرفتن بر آنها در کارها و ترک عجله و شتاب در مقابل خدا و حضرت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است.

در برابر رهبر نباید در هیچ کار و هیچ سخن و برنامه‌ای پیشی گرفت و شتاب و عجله کرد. حتی نباید در مسائل بیش از اندازه‌ی لازم سؤال و گفتگو کرد، باید گذاشت که رهبر خودش به موقع مسائل را مطرح کند.

در تاریخ زندگی حضرت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) موارد زیادی دیده می‌‌شود که افرادی بر فرمان او پیشی گرفتند، عقب افتادند و از اطاعت او سرپیچی نمودند و مورد ملامت و سرزنش شدید قرار گرفتند. (فتح مکه، داستان حجه‌الوداع، تخلف از لشکر اسامه و داستان قلم و دوات و...)

7)      آگاهی و آمادگی برای جهاد:

«یا ایها الذین آمنوا خذوا حذرکم فانفرو ثبات اوانفروا جمیعاً ـ

ای کسانی که ایمان آورده‌اید، آمادگی خود را حفظ کنید و در دسته‌های متعدد یا به صورت دسته‌ی واحد به سوی دشمن حرکت کنید. ـ نساء آیه 71»

امام خمینی (ره): «امروز روز عاشورای حسینی است، حسینیان آماده باشید، نهراسید که نمی‌هراسید، کمربندهاتان را محکم کنید. ای آزادگان و احرار بپاخیزید.»

«در هنگام خطر ملتی سر بلند و جاوید است که اکثریت آن آمادگی لازم رزمی را داشته باشند.»

و مقام عظمای ولایت فرموده‌اند: «همه‌ی نیروهای مسلح باید هوشیار باشند، اما بسیج احتیاج به هوشیاری مضاعف دارد».

و فرمودند: «بسیجیان سلحشور باید همواره آماده و هوشیار باشند تا در مواقع لزوم به وظیفه دفاع مقدس قیام کنند».

نوشته شده توسط فدائی آقا در دوشنبه هجدهم آذر 1387 ساعت 18:10 موضوع | لینک ثابت

صلوات روح را جلا مى دهد.

صلوات عطرى است كه دهان انسان را خوشبو مى كند.

صلوات نورى در بهشت است .

صلوات نور پل صراط است .

صلوات شفيع انسان است .

صلوات ذكر الهى است .

صلوات موجب كمال نماز مى شود.

صلوات موجب كمال دعا و استجابت آن مى شود.

صلوات موجب تقرب انسان است .

صلوات رمز ديدن پيامبر در خواب است .

صلوات سپرى در مقابل آتش جهنم است .

صلوات انيس انسان در عالم برزخ و قيامت است .

صلوات جواز عبور انسان به بهشت است .

صلوات انسان را در سه عالم بيمه مى كند.

صلوات از جانب خداوند رحمت است و از سوى فرشتگان پاك كردن گناهان و

از طرف مردم دعا است .

صلوات برترين عمل در روز قيامت است .

صلوات سنگين ترين چيزى است كه در قيامت بر ميزان عرضه مى شود.

صلوات محبوب ترين عمل است .

صلوات آتش جهنم را خاموش مى كند.

صلوات زينت نماز است .

صلوات گناهان را از بين مى برد.

صلوات بهترين داروى معنوى است .

 معنای صلوات:

 صلوات در لغت به معنی «دعاست» و نماز را به جهت این که شامل دعا می‌شود «صلاة» می‌گویند. اما صلوات در میان عرف مردم شامل دو چیز می‌شود:

 معنای اول: سلام و درود بی‌کران خداوند و فرشتگان و کسانی که ایمان به رسول خدا آوردند، به جهت عظمت، مقام و منزلت آن حضرت صلوات بر محمد (صلی الله علیه و آله) و آلش می‌فرستند .

معنای دوم: صلوات به معنای نماز است . عده‌ای هم صلوات پروردگار عالم را به پنج معنی تقسیم می‌کنند .

۱) به معنای رحمت

2) به معنای مغفرت

3) به معنای شفاء

4) به معنای تزکیه

5) به معنای کرامت

 معنای حروف صلوات از دیدگاه علمای دین بعضی از علمای دین حروف صلوات را به معنای خاصی به کار برده‌اند که عبارت‌اند از:

 «صاد» در صلوات از «صمد» است که از اسماء خداوند است .

 «لام» در صلوات از «لطیف» است که از اسماء خداوند است .

«واو» در صلوات از «واحد» است که از اسماء خداوند است .

 «هاء» در صلوات از «هادی» است که از اسماء خداوند عالم است.

 فضایل صلوات:

 در روایات رسول اكرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «هر کس صد بار بر محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله) صلوات بفرستد، خداوند صد حاجت او را برآورده می‌سازد.»

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرماید: «هیچ دعایی به آسمان نمی‌رسد مگر این که دعا کننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد.»

              اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم

نوشته شده توسط فدائی آقا در سه شنبه چهاردهم آبان 1387 ساعت 9:0 موضوع | لینک ثابت

سلام حضورت را با جواب ناله هاي فراقم در مي يابم هميشه منتظر فرصتي هستم كه سلامي از شوق نثارتان كنم اما اين غفلتهاي پي در پي مرا از ادب به محضرمهدي  فاطمه (عج) غافل مي كند و آن دم كه به خود مي آيم ديگر بايد جواب سلامتان را عرضه بدارم چرا كه سلام ابتدا را به عنايتتان در برگشتنم و درك حضورتان شنوايم
حال : دست بر سر نهاده به تمام قد ايستاده و پاره تن امير المومنان سلام الله عليه را خطاب قرار داده عرض مي نمايم السلام عليك يا منتقم آل محمد(ص)              

                                      برای سلامتی آقا امام زمان صلوات

نوشته شده توسط فدائی آقا در جمعه دهم آبان 1387 ساعت 17:16 موضوع | لینک ثابت